BAJO LA MIRADA DE LOS COMITES DE DEFENSA DE LA REVOLUCION (CDR)

El IX Congreso de los Comités de Defensa de la Revolución, efectuado del 26 al 28 de septiembre,evidenció la obsolescencia de la Revolución y sus organizaciones. Raúl Castro solo estuvo en la mañanera y breve clausura, como convidado de piedra. José Ramón Machado Ventura asistió el segundo díaa las sesiones de trabajo y pronunció el discurso de cierre.El presidente Miguel Díaz-Canel se desplazaba por Nueva York.Participaron 480 delegados y 90 invitados nacionales.

La creciente apatía de la población hacia las “tareas” de los CDR suponía un congreso dinámico en el diseño de actividades atractivas para la participación ciudadana, incluso aconsejaba la posposición para propiciar la asistencia del nuevo jefe de Estado y Gobierno, y únicamente celebrar el aniversario de la llamada organización no gubernamental.

El evento careció de la relevancia conferida por Fidel Castro a sus predecesores, rodeado de los principales dirigentes, para pronunciar inflamados discursos, y con gran cobertura de las sesiones en los medios. El Comandante anunció la creación de los CDRcon el objetivo de “establecer un sistema de vigilancia revolucionaria colectiva”, durante una concentración en la terraza norte del Palacio Presidencial, el 28 de septiembre de 1960. En cada cuadra se creó un CDR para vigilar a cada cubano e informar a la Seguridad del Estado, fomentar un ambiente de aislamiento a las personas bajo la acusación de ser contrarrevolucionario, asi comohacer guardias nocturnas. Tambiénlos utilizó para compulsar a participar en los desfiles en la Plaza de la Revolución, frente a la Sección de Intereses de Estados Unidos, por diversos motivos como el retorno del niño Elián González y la liberación de los 5 prisioneros, y los tristemente conocidos “mítines de repudio” contra cualquier persona que se señalará como contrarrevolucioria (objetivo aún muy vigente).

Los CDR se convirtieron en clanes familiares, hereditarios a sus hijos y nietos, en ocasiones coludidos con los negocios ilícitos. Cuenta 8 500 000 de miembros, de una población de 11 239 224 habitantes en 2016 (ONEI).La membresía es prácticamente automática al arribar a los 14 años de edad. Sus recomendaciones e informes llegan a las escuelas y centros de trabajo. Las licencias para abrir un negocio y otras gestiones pueden ser afectadas por los criterios del CDR.Llevan el registro de los moradores de las viviendas, y el control de todos los extranjeros y cubanos residentes en el exterior que visitan o alquilan a los vecinos. El gobierno ejerce presión sobre la población mediante “los factores”, encabezados por el Partido Comunista y las otras organizaciones de la cuadra.

El primer desplazamiento de presidente Miguel Díaz-Canel a Estados Unidos, su primera participación en el segmento de alto nivel de la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en Nueva York, y los encuentros con personalidades de Estados Unidos y cubanoamericanos, durante una semana acapararon la atención de los medios. Las palabras de Carlos Rafael Miranda, coordinador nacional de los CDR y miembro del Consejo de Estado durante el congresoocuparon escasas líneas, en contraposición con las gritonas directivas de secretario general de la Central de Trabajadores de Cuba (CT) en las asambleas preparatorias de su próximo congreso, demostrativo de la prioridad que confieren los altos dirigentes del país a la CTC para el control y polea de transmisión del poder a los trabajadores, cuando los salarios y las condiciones de trabajo son muy precarios, y la crisis económica afecta grandemente la calidad de vida.

El fomento de la unidad, el trabajo ideológico con la familia y los niños, y la lucha contra las drogas, la prostitución y la corrupción, se ha priorizado en el actual congreso, junto a los ya existentes, como círculos de estudio, trabajo voluntario, limpieza, donaciones de sangre y recogida de materia prima.

Durante la época de Raúl Castro, las tensiones con Estados Unidos descendieron, por tanto los CDR fundamentalmente movilizan para paradas los 1 de mayo,algunas efemérides y las visitas de dignatarios, se concentran en los procesos de elecciones nacionales y las reuniones para el análisis del Proyecto de Nueva Constitución. Al parecer en la era de Miguel Díaz-Canel continuará el ocaso de la motivación popularhacia los CDR, pero se mantiene su propósito fundamental de vigilancia, siempre entrelazado con el Ministerio del Interior.

La Habana, 1 de octubre de2018

Miriam Leiva

Periodista Independiente

Publicado por cubanet.org

Mons. Willy, Arzobispo de Camaguey. Sobre el Proyecto de Constitucion de Cuba

Relevantes sus opiniones todas, recomiendo leer con detenimiento los puntos del 1 al 11.

Mi modesta opinión

por Mons. Willy, Arzobispo de Camagüey

Arquidiócesis de Camagüey, Arzobispado, 24 de septiembre de 2018: Son muchas las personas que están manifestando sus opiniones sobre los 224 artículos del Proyecto de Constitución redactado por la Asamblea Nacional. Sin embargo, como señala un escrito en el periódico Adelante del pasado sábado 22 de septiembre, el artículo 68 “parece la parada obligatoria en los debates”. El motivo es el cambio que hay con relación a la actual Constitución de 1976 que define al matrimonio “como la unión voluntariamente concertada de un hombre y una mujer con aptitud legal para ello, a fin de hacer vida en común”. El Proyecto para la nueva Constitución que se debate plantea un cambio sustancial en la definición de matrimonio que define como ‘la unión voluntariamente concertada entre dos personas con aptitud legal para ella, a fin de hacer vida en común”.

El artículo del Adelante brinda una estadística: de las 2,374 reuniones celebradas hasta el amanecer del viernes 21, solo en 32 no hubo ninguna intervención sobre el mencionado artículo 68. O sea que, del total de debates, el tema salió en 2,342 reuniones, nada menos que el 98.6 por ciento. Es, por tanto, algo que preocupa y ocupa a nuestra población. Y son muchas las personas, de nuestras comunidades y no, de nuestras familias o, simplemente, personas desconocidas con las que uno se topa en la calle Maceo, en la barbería, a la entrada del mercado Estrella Roja que, viendo el cuello de mi camisa sacerdotal y mi cruz pectoral, me paran para preguntarme, como sagaces periodistas, cuál es la opinión de la Iglesia sobre esta cuestión. He decidido, pues, poner por escrito mi opinión y lo que contesto al que me pregunta.

Por principio me ha gustado que la gente esté expresando libremente sobre el artículo en cuestión y sobre los demás. Creo que, como cristianos, hay muchas cosas más en las que debiéramos dar nuestras opiniones, nuestros acuerdos, desacuerdos y sugerencias. Noto a las personas expresar sin temor sus opiniones sobre temas espinosos: el salario que no alcanza, la posibilidad de que los padres escojan la educación que quisieran para sus hijos, etc. Que opinemos libremente y sin temor a represalias es algo bueno, a pesar de que no tenemos gran conocimiento jurídico.

También pienso que una buena parte de los Diputados de la Asamblea Nacional no tiene el conocimiento jurídico mencionado. Reitero que no soy especialista en cuestiones jurídicas, pero doy mi opinión.

1. Considero que todo Estado, nuestro Estado, debe garantizar y hacer respetar los derechos de todos sus ciudadanos. Y que la Constitución debe ir en esa línea, como ley fundamental que es. Deben tener los mismos derechos blancos y negros, mujeres y hombres, sanos y enfermos, de una religión o de otra, recién nacidos y ancianos, de una provincia o de otra, cultos e incultos, heterosexuales y homosexuales, etc.

2. Hablando de estos últimos, quisiera mencionar algo: Conocí a dos personas del mismo sexo que vivían en una misma casa. Personas mayores que brindaban a todos su respeto y recibían cariño de todos sus vecinos. Nadie tenía quejas de estas personas. Años después de pensar que habían nacido de los mismos padres fue que supe que se trataba no de familiares, sino de “una pareja”. Contada la anécdota, paso ahora a la reflexión: ¿Qué pasará el día en que muera quien tiene la propiedad de la casa donde viven? ¿Cómo queda ante la Ley la otra parte que aún vive? Es fácil contestar: Sin protección legal alguna. Y si por casualidad aparece algún familiar de quien murió a reclamar los bienes materiales, dejará sin nada a quien vivió a su lado muchos años. Se llevará hasta los balances de la sala.

3. Es allí donde, según mi humilde opinión, tendría que actuar la Asamblea Nacional y averiguar qué se hace en otros lugares al respecto. Me han dicho que en otros países (Colombia, México, etc.) existe el reconocimiento civil de las “parejas de hecho”. O sea, que las personas de la anécdota contada pueden ir a una instancia jurídica o bufete de abogados y formalizar su unión ante la Ley. Y con ello, ya las personas homosexuales no quedarán desprotegidas. Incluso leí que en toda la Unión Europea se reconocen una serie de derechos aun en caso de que la pareja no se haya registrado ante ninguna administración.

4. Claro está, en los países mencionados, a estas uniones no se les llama “matrimonio” sino “parejas de hecho”, que no es lo mismo. El matrimonio se mantiene definido como la unión de un hombre y una mujer, mientras que las “parejas de hecho” son las uniones entre dos personas del mismo sexo.

5. Ojalá que, para nuestra futura Constitución, no se modifique la definición actual de matrimonio, sino que se estudie la posibilidad de implementar en ella las “parejas de hecho”. Así se respetarían los derechos de todos.

6. Como cubano y católico, no puedo olvidar aquel sabio consejo que nos dejó, en su visita a Cuba, el hoy Papa Santo, San Juan Pablo II: “Cuba, cuida a tus familias para que conserves sano tu corazón”. Lo cierto es que, lamentablemente, llevamos tiempo en Cuba atacando la familia: Cuba fue el primer país de América Latina en aprobar la ley del divorcio, que entró en vigor en julio de 1918 (hace exactamente 100 años). El aborto, por su parte, es legal en Cuba desde 1936. Ahora se pretende cambiar el concepto de matrimonio.

7. También es cierto que en Cuba se han aprobado leyes que protegen a la familia: ¡Qué bueno que en Cuba la mujer trabajadora goce de facilidades laborales en el tiempo de su maternidad! ¡Qué bueno todo el esfuerzo que se realiza para reducir al mínimo la mortalidad infantil! ¡Qué bueno que están garantizadas las vacunas para todo niño al nacer! ¡Qué bueno que la ley establece la igualdad de derechos entre el hombre y la mujer! ¡Qué bueno que nuestros niños tengan escuela y atención médica gratuitas! ¡Qué bueno que nuestros abuelos tengan sus Hogares de Ancianos, su Universidad del Adulto Mayor, sus Círculos de Abuelos, sus ejercicios físicos! ¡Qué bueno que muchas escuelas ya están en las ciudades donde los hijos podrán estar más cerca de la mirada de sus padres!

8. Pero también… ¡Qué bueno sería que los padres tuvieran opción a la hora de escoger el tipo de educación que quisieran para sus hijos! ¡Qué bueno sería que se borrara de la mente de muchos cubanos la mentalidad antinatalista que tienen y por la que llegan a llamar “loca” a la mujer embarazada! ¡Qué bueno sería que el salario alcanzara al trabajador para que la familia pueda vivir dignamente y sin tener que estar “inventando” o “resolviendo”! ¡Qué bueno sería que los divorcios y los abortos disminuyeran, que los alimentos aumentaran y tuvieran al alcance económico de todos! ¡Es duro que un granizado cueste ahora tres pesos y un aguacate, quince o veinte! ¡Qué bueno sería que a nuestros jóvenes no se les siga dando instrucción sexual, que eso es muy fácil, sino que se les eduque para el sano amor entre un hombre y una mujer! ¡Qué bueno sería que cada cubano, antes de tomar una opción que lo alejará de su familia por dos años o más, se preguntara si eso podría hacerle daño a su familia, a su matrimonio, a sus hijos, etc.! ¡Qué bueno sería que los matrimonios jóvenes pudiesen tener su casita donde formar su propio hogar y no tener que vivir hacinados con otras familias bajo un solo techo! ¡Qué bueno sería que el exilio no siga dividiendo más a las familias cubanas! ¡Qué bueno sería que disminuyera la población penal en Cuba para que se les aliviara el sufrimiento a tantas familias con familiares presos! Y no por mencionarlo en último lugar, es porque sea lo menos importante: ¡Qué bueno sería convencer a nuestros jóvenes de que el ron, la cerveza y las drogas “inventadas” con pastillas destruyen familias y van idiotizando a las personas!

9. Ojalá que nos propongamos dar testimonio de lo que es el verdadero matrimonio. Ojalá que tengamos un detalle de amor para con las familias en dificultad: Hay personas que viven solas (¿por qué no invitarlas a comer con nuestra familia uno de estos días?). Hay familias que están tratando de hacer una jabita para llevarle al familiar que está preso (¿por qué no ayudarlas con algo?). Hay matrimonios que están en “el pico del aura” (¿por qué no dedicarles un tiempo para escucharlos y así poder aconsejarlos y salvarlos?). Hay familias con dificultades económicas o incluso materiales (¿podríamos hacer algo por aliviarles esa angustia?). Seguramente que tenemos compañeros de trabajo o vecinos que sabemos no se llevan, no se hablan, no se tratan (¡qué bueno sería hacer algo para reconciliarlos!).

10. No quiero terminar estas ideas sin hablar de los que saben cuidar su familia: Las madres y las abuelas que guardan el pedacito de pollo para inventar un almuercito distinto el domingo y reunir a la familia alrededor de la misma mesa… Los abuelos que saben mediar en los conflictos naturales que surgen entre padres, hijos, yernos y nueras… Nuestros mayores, por su defensa de la familia, por el ejemplo de haber tenido tantos hijos con muchos menos recursos de los que se tienen hoy día.

11. Por último, considero que cada uno de nosotros, los cubanos, debemos expresar nuestra opinión en lo que se está debatiendo. Y cuando llegue el día de la votación, votar SI o NO según le dicte su propia conciencia.

Tomado de la Diosesis de Camaguey.

DIAZ-CANEL EN NUEVA YORK. PERO LA APERTURA Y LOS CAMBIOS EN CUBA PERMANECEN RELEGADOS

Miguel Díaz-Canel procuró mostrar su lado humano y dialogante para atenuar la imagen de intransigencia y persecución ideológica con la que llegó al poder en Cuba, días antes de su inauguración en el gran escenario de Nueva York, la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), en la primera entrevista desde su ascenso a la presidencia el 19 de abril pasado, realizada por Patricia Villegas, directora del canal Telesur, transmitida el 16 de septiembre.

También por primera vez viaja a Estados Unidos como el sustituto de Fidel y Raúl Castro, en medio del deterioro del proceso de acercamiento y las medidas adoptadas por Donald Trump, que llevaron la labor de las embajadas al mínimo, al aducir las enfermedades del personal estadounidense en La Habana, cuyas causas se desconocen. El mandatario cubano dijo que si se mantiene “esta aberrante actitud del gobierno de Estados Unidos, no puede haber diálogo”. Profusamente reiteró que el embargo-bloqueo comercial de Estados Unidos es el culpable de todos los problemas existentes en Cuba. Defendió al gobierno de Venezuela, el acuerdo ALBA-TCP, y la pertinencia de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC). Sobre México, dijo haber recibido con mucha satisfacción la victoria de López Obrador.

El mandatario abordó los aspectos nacionales de mayor interés para el gobierno, contenidos en el proyecto de Constitución puesto a la consideración de la población, y que será sometido a referendo en febrero del próximo año. A la Carta Magna de 1976 se le adicionó en 2002 que “el socialismo y el sistema político y social revolucionario es irrevocable, y Cuba no volverá jamás al capitalismo”.

El presidente resaltó la implantación de un nuevo estilo de trabajo, que denomina gobierno del pueblo, basado en la vinculación, la rendición de cuentas y el supuesto diálogo de los dirigentes con la población, la implementación de la política de comunicación social a través de las instituciones y los medios –todos estatales-, y el diseño de variantes para solucionar los problemas mediante la utilización de la investigación científica. Esto contrasta con el estilo omnipresente de Fidel Castro, que provocaba la repetición de sus opiniones, la inercia a la iniciativa propia y la justificación por los dirigentes a todos los niveles.

La unicidad del Partido Comunista de Cuba como fuerza superior dirigente del país, a pesar de no ser novedoso, recibió la manida argumentación de que no se trata de un partido electoral, sino que procura la unidad frente a los propósitos divisionistas de los enemigos de la revolución. Reiteró la semejanza con el Partido Revolucionario Cubano, creado por José Martí para aunar las distintas tendencias, a fin de emprender la nueva guerra de 1895, pero omitió que las Bases del PRC, definía que “no tiene por objeto llevar a Cuba una agrupación victoriosa que considere la Isla como su presa y dominio, sino preparar, con cuantos medios eficaces le permita la libertad del extranjero, la guerra que se ha de hacer para el decoro y bien de todos los cubanos, y entregar a todo el país la patria libre”.

Respecto a la supresión del “avance hacia la sociedad comunista” en el proyecto de Constitución, el presidente descartó una renuncia, sino que si se quiere construir el socialismo, es porque se quiere llegar al comunismo; cualquiera de los dos términos implica el otro.

El reconocimiento del matrimonio entre “dos personas” ha sido acogido en el extranjero como muestra de apertura. El cambio radical de un gobierno que persiguió a los homosexuales, promovido por Mariela Castro Espín, no es ampliamente agradable a una población que transita hacia la tolerancia, reticente a que en las leyes complementarias se apruebe la adopción, mientras la Iglesia Católica y algunas denominaciones cristianas han expresado oposición.

En el plano económico, el mandatario resaltó el reconocimiento del mercado y la propiedad privada, y mayor autonomía a las empresas, pero se mantiene la preponderancia de propiedad estatal y el sistema de economía plantifica. Enfatizó en limitar la concentración de la propiedad, y que la población propone añadir la limitación de la riqueza, lo que se había dejado para las leyes complementarias. Sin embargo, estuvieron ausentes los serios problemas económicos, que se profundizarán en los meses venideros. Nada dijo sobre la unificación monetaria y cambiaria, y las cuestiones que afectan seriamente a la población, solo mencionó que “el salario ha perdido un poco su papel y la relación salario-precios es compleja”. Pasó por alto los reiterados planteamientos de que el trabajo y el incremento productivo no son estimulados debido a los bajos salarios, que fomentan el abandono de los puestos, la movilidad poblacional, el éxodo al extranjero y la corrupción, mientras los altos precios y las ínfimas pensiones acrecientan la mísera calidad de vida.

La periodista señaló que la contrarrevolución llamaba a votar NO en el referendo de la Constitución. Como es usual se definió cualquier opinión discordante como contrarrevolución, con posiciones idénticas y al servicio de Estados Unidos, lo cual subrayó el ingeniero.

Finalmente, Díaz-Canel resaltó la comunicación casi diaria con el primer secretario del PCC Raúl Castro, a quien considera un padre y, a diferencia de Fidel Castro, detalló su vida familiar y se extendió en definir a su esposa que “me hace contraparte también y compartimos muchos intereses comunes, por no decir que todo, y, por tanto, con ella comparto ideas, discusiones. Le pido opinión sobre las ideas que tengo, sobre las cosas que quiero proyectar; le pido criterios sobre como redacté un discurso; o como llegar con una idea, y siempre en eso recibo un gran apoyo”.

Nota: El 23 de septiembre desembarcó en La Gran Manzana de la mano de su esposa, Lis Cuesta Peraza, y acompañado por los ministros de Relaciones Exteriores, Inversión Extranjera y Comercio Exterior, e Informática y Comunicaciones.

La Habana, 24 de septiembre de 2018

Miriam Leiva

Periodista Independiente

OSCAR ESPINOSA CHEPE FRENTE A LA CATEDRAL DE LA HABANA

RECORDANDO A OSCAR ESPINOSA CHEPE, economista independiente

Quinto aniversario de su despedida física. Nos legó su obra.

Cienfuegos, 29 de noviembre de 1940 – Madrid, 23 de septiembre de 2013

Sus escritos de 2010-2013 en este blog. De 2007-2010 en www.desdecuba.cope.es,

En nuestra sección PUBLICACIONES- “Cambios en Cuba: Pocos, Limitados, Tardíos”.

Libros Revolución o Involución, y Crónica.

OSCAR ESPINOSA CHEPE SIEMPRE PRRESENTE

MIRIAM LEIVA VIAMONTE BIOGRAFÍA

PERIODISTA INDEPENDIENTE desde 1996

ACTIVISTA DE DERECHOS HUMANOS desde 1995

Una de las fundadoras de Damas de Blanco en 2003, en 2008 decidió retirarse, pero permaneció apoyando a los 75 prisioneros de conciencia y sus familias.

Septiembre de 1992 fue expulsada del Ministerio de Relaciones Exteriores por ¨pérdida de la confianza política¨, ya que pretendían utilizarla contra su esposo, a quien acusaban de ser un ¨sujeto contrarrevolucionario¨.

 

Reside en LA HABANA, CUBA

Blog: www.reconciliacioncubana.com,

 

Nacida   5 de abril de 1947,  Encrucijada, Las Villas (Villa Clara) CUBA

Nacionalidad: Cuba y Española

Alma Mater Universidad de La Habana, Instituto Superior de Relaciones Internacionales

Profesión     Diplomática, traductora, profesora de inglés

Viuda de  Oscar Espinosa Chepe, economista,  uno de los 75 prisioneros de la Primavera Negra de 2003.

Hija del Dr. Guillermo Leiva González, médico veterinario y Concepción de las Mercedes Viamonte.

Trabajó en el Ministerio de Relaciones Exteriores de Cuba durante 20 años, expulsada en 1992 por  “pérdida de la confiabilidad política”.

Idiomas: Español e inglés. Conoce francés, checo, ruso, serbio-croata, sin práctica actual.

Residió en Connecticut, Estados Unidos de 1956-1959, donde estudió enseñanza primaria en  Saint Augustine School.

 

PERIODISTA INDEPENDIENTE

Escribe en www.cubanet.org y Huffingtonpost.mx/blogs,

Sus trabajos han sido publicados en The International Herald Tribune, El País Semanal, The Miami Herald, El Nuevo Herald, Liberation, ABC, SLATE, SALON, Atlantic Council, Cuba Study Group, Diario de América, Libertad Digital, Confidencial Digital, Cubaencuentro, Disidente Universal, Cubanuesta, Convivencia, Democraciaparticipativa.net,  y otros.

Blog: www.reconciliacioncubana.com, desde 2010.

http://www.desdecuba.cope.es .  2007-2010.

ACTIVISMO

Se incorporó a la oposición en 1995 como activista de derechos humanos y periodista independiente.

Fue miembro de  la Sociedad de Periodista Manuel Márquez Sterling, que recibió la distinción María Moors Cabot de la Universidad de Columbia-NY en 2003, después de encarcelamiento de 18 periodistas miembros entre los 75 prisioneros de conciencia. Fue su vicepresidenta desde 2003-2005.

Integró  el Consejo Editorial de la Revista “DeCuba”, dirigido por Ricardo González Alfonso y Raúl Rivero (prisioneros de conciencia en 2003), con las que iniciaron el Siglo XXI y  contribuyeron al periodismo independiente actual. Primera revista de la prensa independiente de Cuba, que distribuyó la primera edición en diciembre de 2002 y terminó el segundo número en marzo de 2003, pero la Seguridad del Estado secuestró los ejemplares en la sede de la Sociedad (casa de Ricardo González Alfonso) durante la Primavera Negra de marzo de 2003.

Integrante del Jurado del Premio de Reporteros sin Fronteras de 2004 a 2011.

En Marzo de 2003, inició el movimiento de las Esposas y Madres de los 75 (con Gisela Delgado y Blanca Reyes), que luego tomó el nombre de DAMAS DE BLANCO.  En agosto 2008 dejó su intensa actividad en Damas de Blanco, pero se mantuvo asistiendo a los presos de los 75 y sus familias,  y volvió a concentrarse en el periodismo independiente, que no había abandonado durante ese período. Las Damas de Blanco obtuvieron el Premio Andrei Sajarov a la Libertad de Conciencia del Parlamento Europeo en 2005, el Premio de los Derechos Humanos 2006 de Human Rights First.

 

RELACIONES CUBA-ESTADOS UNIDOS

Opina que el embargo de los Estados Unidos a Cuba debe levantarse porque daña al pueblo cubano, no al gobierno que se escuda tras el llamado bloqueo para justificar sus fracasos, desmanes, y  represión, fortalece a los inmovilistas y aleja la democracia en Cuba, mientras no beneficia los intereses de Estados Unidos y obstruye la interacción entre los pueblos.

Participó en las reuniones del presidente Barack Obama con representantes de la Sociedad Civil Independiente durante su visita a Cuba, en la residencia de Estados Unidos en La Habana, el 22 de marzo de 2016, y de John Kerry, secretario de Estado en la residencia el 14 de agosto de 2015, cuando realizó la reapertura de la Embajada de Estados Unidos en La Habana. Testificó en  la audiencia sobre permitir los viajes de los norteamericanos a Cuba en el Comité de Relaciones Exteriores de la Cámara de Representantes en 2009; y la audiencia sobre la política del presidente Obama hacia Cuba, en el Comité de Relaciones Exteriores del Senado de Estados Unidos en febrero de 2015, donde se pronunció a favor.

SOBRE CUBA

Considera que el futuro de Cuba depende de todos los cubanos, dondequiera que se encuentren, pero sobre todo los residentes en el pequeño archipiélago cubano, para  lograr el respeto de todos los derechos, la libre participación ciudadana en la toma de decisiones,  y la sociedad democrática y próspera.

Experiencia Laboral:

1962-1967 Traductora de Checo en el Ministerio de la Construcción

1971-1992 Ministerio de Relaciones Exteriores (MINREX).  Alta funcionaria en las Direcciones de Países Socialistas (especialista de Hungría y Alemania Oriental), África (especialista de Etiopía, Djibouti, Somalia), Países No Alineados subdirectora y directora a.i. Subdirectora de Organismos Internacionales cuando fue expulsada.

Organizó conferencias ministeriales de los Países No Alineados en La Habana, como la Conferencia Ministerial de la Mujer, presidida por Vilma Espín. Fue Secretaria General de la Conferencia Ministerial sobre Información del MNOAL, presidida por Carlos Aldana. Participó en muchos  eventos internacionales en Cuba y países de Europa, África y Asia como parte de su labor en el MINREX.  Integró  la delegación presidida por el General Raúl Castro a la Cumbre del MNOAL en Belgrado, Yugoslavia, en 1989.

1984-1987 Agregada Cultural en la Embajada de Cuba en Yugoslavia.

Septiembre de 1992 fue expulsada del MINREX por ¨pérdida de la confianza política¨.

La Habana, 14 de septiembre de 2018